У твітері та своєму дискорд сервері Ед Грінвуд часто відповідає на питання по сеттінгу Забутих Королівств. В цій замітці ви дізнаєтесь про особливості вибору паладинами їх божества на прикладі Торма і Тіра.

❓: Привіт, Еде! Я завтра проводитиму гру. Мені потрібна ситуація (можливо, суд за злочин), де мій гравець-паладин має ухвалити рішення і визначитися, чи слідуватиме він шляхом Тіра або Торма у своїй Клятві Прадавніх. Чи можеш запропонувати якусь круту ідею, що відповідає канону?

🧙: Нехай до цього паладина з’явиться ангел, вкритий бойовими шрамами, і поставить запитання прямо, вимагаючи відповіді тут і зараз: «Що б ти зробив?» Він запропонує йому ситуацію, коли закон використовується не за призначенням або коли виникають надмірно суворі наслідки через його дотримання.

Наприклад, закон, який застосовувався в багатьох містах Драконячого Межів’я (у Мулмастері діє й досі), гласив: якщо орк намагатиметься пожити в місті чи залишитися там на ніч, його потрібно силоміць виставити за ворота. Якщо ж він наполягатиме – страчувати на місці.

А що, якщо в місті знайдуть покинуте дитя-орка, батьків якого ніде немає? Воно чіпляється за людей і плаче, а коли його виносять за ворота, починає повільно повзти в напрямку до міста. Чи означає це, що його треба вбити на місці?

Якщо персонаж відповідає «ні», то він має постати перед Тіром, що карає всіх, хто чинить неправедно (а прийняття Клятви Прадавніх означає, що персонаж ставить себе в позицію судді, присяжного й ката). Якщо персонаж каже «так», то він тяжіє до Торма, який лишається вірним обов’язку, вірності та дотримується всіх законів. Він може намагатися зробити так, аби закон змінили, але допоки він існує – мусить його дотримуватися.

Зроби вибір достатньо чітким. Нехай ангел запитає: «Так…» (після чого з’явиться прояв Торма у вигляді сяючої білої латної рукавички) «… чи ні» (і тоді Тір проявиться як терези, що лежать на вершечку бойового молота, поставленого вертикально).

❓: Це неймовірно! Моя гра проходитиме у Вратах Балдура. Чи є там подібний закон, який створить таку саму дилему? І до того ж, хіба Тір – це не синонім «сліпого правосуддя»? Судячи з того, що ти написав, здається, вони ніби помінялися місцями. Можеш пояснити детальніше?

🧙: Тір БУВ уособленням «сліпого правосуддя». Але треба згадати історію цих богів. Тір підніс Торма до рангу молодшого божества, а потім зрікся своєї божественності та посади на користь Торма. Під час Другої Сепарації його відновили до рангу божества. Зараз же Тір у першу чергу карає тих, хто чинить неправедно.

Тому Тір – це ДУХ закону, а Торм – його БУКВА. У 1300 році за ЛД Тір був саме «буквою закону», а Торм – «та годі, ми ж шукачі пригод, ходімо сюди».

Якщо говорити про Врата Балдура, то там досі діє закон, що гласить: якщо громадянин чи відвідувач отримує прямий наказ від представника Полум’яного Кулака, що носить його форму, він зобов’язаний підкоритися або понесе військове покарання (йому можуть відтяти вухо, руку, язик або навіть позбавити життя).

Останніми роками (це видно у «Врата Балдура: Сходження в Авернус») Полум’яний Кулак став продажною організацією. А що, якщо його представник явно зловживає законом, забираючи собі їжу власника крамниці, денну виручку або його інструменти? А потім робить те саме з ІНШИМ власником крамниці?

Чи варто дотримуватися закону? Якщо так – шлях веде до Торма. Чи ж зупинити дії представника Полум’яного Кулака, бо він зловживає владою? Тоді шлях веде до Тіра.